邪侵。
归之，李氏怀甲。此胎非同寻常，似怀胎，而历经，。李氏康，无病无痛，每***观，善积德，腹胎儿，亦无躁，只滋养，吸纳灵，悟本源。
邻皆以为怪，议论纷纷，唯李氏定，此胎乃赐祥瑞，非凡比。问吉凶，慌忙，每诵古谣，观变化，流之，闻之，以自然之德，滋养腹之子。
期满，岁周康王。
，李氏族李，繁满枝，溢，里飘。李氏至李，***休憩，忽腹胎，祥之环绕，万鸟朝，百兽。李氏抬，抚李，腹胎儿忽灵音，李氏领神，遂于李，产名男婴。
男婴，祥瑞，满，罩。而能言，目若朗，垂肩，须，容貌如老者，故邻称之为老子。
老子落，步，步莲。指李，朗：“此为姓。”自此，姓李，名，字伯阳。又因其而，古谓之“聃”，故又称老聃。
李氏见儿而首，聪慧异常，，取名李，悉教养。老子自幼与孩童嬉戏，贪玩，恋美，每***观，仰望空，俯，追问之本，求索万物之源。
问母亲：“从何？从何？为何运？为何枯荣？”
李氏能答，只：“自，万物自规律。”
老子又问：“为何？规律何？”
李氏默然，此儿非凡，遂遍访名师，为其求。
曲仁里位老者，名商容，博古通今，通晓文理、礼典章、阳卦、古今兴衰，方名士。商容见老子，观其容貌，察其灵，其乃先圣世，遂收为弟子，倾囊相授。
商容教老子识字、、理、礼。老子过目忘，目，本，便通；篇文，便悟。商容讲万物，老子便能举反；商容讲古今兴衰，老子便能洞彻因果。商容叹曰：“此子乃所，吾之所，为其师也。”
，商容端堂，问老子：“吾齿尚乎？”
老子答：“师父齿落，已无矣。”
商容又问：“吾舌尚乎？”
老子答：“师父舌，完好无损。”
商容：“汝其乎？”
老子沉片刻，答：“齿刚，故折；舌柔，故。刚者之徒，柔者之徒。”
商容惊，起拜：“汝已悟之，吾复教汝矣。”
老子由此顿悟柔胜刚之理，以柔为用，以德为本，以争为，以自然为归。辞别商容，遍访名川，观流，观，观，观辰，观灵，观，自然悟，寂。
观流：善利万物而争，处众之所恶，故几于。
观：争，自成其；争，自成其。
观：而作，入而息，居其功，炫其。
观：，收藏，顺应，违自然。
观灵：虎豹妄杀，牛羊妄争，各其性，各得其所。
数之，老子遍原，尽百态，悟透至理。晓：万物，德养万物；为，德为用；无名，德形；无形，德迹。之，源于失；百姓之苦，源于失德；诸侯之争，源于贪欲；之迷，源于智巧。
欲，必先复；欲救百姓，必先修德；欲止纷争，必先欲；欲，必先归真。
老子，已藏，已具万古德。晓，自己使命，守、传德、救世、渡，礼崩坏之世，留部万古灭经典，让世子孙，，修德，正，归自然。
回到曲仁里，侍奉母亲，孝顺恭敬，邻皆赞。母亲世，老子守孝，而辞别故里，往周都洛邑，启守藏、悟、传传奇。
